Ý tưởng thắc mắc này dường như buồn cười, bởi vì thuật ngữ "buôn buôn bán nô lệ" hầu như luôn khiến cho người châu Phi được nhớ đến. Mặc dù nhiên, đã có 1 thời gian vừa mới đây khi châu Âu xuất khẩu nô lệ da trắng trên quy mô lớn sang châu Phi.

Bạn đang xem: Nô lệ thời trung cổ


Những quân lính này bị bắt trong các cuộc tiến công dồn dập của những kỵ sĩ người Tatar làm việc Crimea hoặc tín đồ Bắc Phi. Một tổ đột kích thường xuyên sẽ tấn công một ngôi làng khác hoàn toàn và mang theo những dân cư của nó — hay chính xác là đa số người hữu dụng cho yêu thương mại, đặc biệt là phụ thiếu phụ trẻ và trẻ nhỏ trai.
Có một khoảng thời gian xa rộng khi người châu Âu là đồng phạm của dịch vụ thương mại này với khi nó hỗ trợ phần bự ngoại ân hận cho họ. Đây là vào thời kỳ khuất tất và đầu thời kỳ trung cổ, rõ ràng là cụ kỷ lắp thêm 8 đến cố gắng kỷ đồ vật 12.
*
Ảnh: Chợ bầy tớ , tranh (1884) của Jean-Léon Gérôme

Buôn bán nô lệ là một món vàng trời cho so với giới lung linh của Pháp, Đức và Ý. Với sự sụp đổ của Đế chế La Mã châu âu vào chũm kỷ thứ 5, bọn họ phải dấn thân dự trữ vàng của bản thân mình để tải các món đồ xa xỉ của nước ngoài từ Trung Đông, hay là quần áo, vải bọc, thảm trang trí, thảm và các loại vải vóc quý không giống (Skirda, 2010, pp 56-57).
Đến ráng kỷ vật dụng 8, những nguồn dự trữ này đã sắp như cạn kiệt hoàn toàn. Xoàn đang nhịn nhường chỗ đến bạc, và trong cả phương một thể trao đổi này cũng đang bị ưu đãi giảm giá trị. Tây Âu đa phần đã trở lại nền kinh tế suy tàn, những thị trấn và thành phố bị thu hẹp không thể là trung tâm thương mại lớn nữa. đa số mọi bạn đều sản xuất đầy đủ thứ họ buộc phải trong ngôi làng hoặc trang viên địa phương của họ.
Liệu Tây Âu cuối cùng có tự quay trở về nền kinh tế tài chính thương mại nước ngoài không? có lẽ, tuy vậy việc phục hồi thương mại sẽ trở nên khó khăn hơn một khi giới tinh hoa sẽ quen cùng với thói tự mãn. Khi những thứ trở cần tồi tệ, họ tìm thấy những phương một thể để mua sắm chọn lựa xa xỉ của quốc tế gần như cùng lúc lượng vàng dự trữ của mình cạn kiệt.
Thế kỷ đồ vật 8 kéo theo sự mở rộng gấp rút của một nền đương đại mới, Hồi giáo, vào Trung Đông, Bắc Phi cùng Tây Ban Nha. Giới tinh xảo Ả Rập của nó tất cả nước domain authority sẫm màu hơn so với giới lung linh Hy Lạp-La Mã hoặc Visigothic mà nó di dời. Nó cũng đa dạng chủng loại hơn. Một quần thể chợ new đã ra đời, một siêu thị dành cho tất cả những người vợ với thê thiếp. Phụ nữ châu Âu được săn đón đặc biệt quan trọng không nên vì chúng ta lạ mà bởi vì làn domain authority trắng và hầu như đường đường nét trên khuôn mặt đẹp của họ khớp ứng với quan niệm về vẻ đẹp bạn dạng địa của văn hóa Ả Rập. Ban đầu, hoạt động mua sắm này liên quan đến các tù nhân chiến tranh bị tóm gọn trong các trận chiến tranh mở rộng của bạn Hồi giáo. Tuy nhiên, chẳng bao lâu sau, một quan hệ thương mại độc lập đã phát triển.
Nó phê chuẩn bị cấm bởi những hoàng đế và giáo hoàng Thiên chúa giáo, nhưng trên thực tế, mọi người nhắm mắt và gần như thứ được dung thứ để đổi lấy rất nhiều đồng xu xoàn tốt. Không nhất thiết phải nói, giao dịch này sẽ không thể thực hiện được nếu không có sự cộng tác lành mạnh và tích cực của giới lung linh địa phương. Bọn họ là những người được hưởng thụ chính.
Người vày Thái đóng một vai trò cực kì quan trọng trong sự trở nên tân tiến của làng mạc hội châu Âu thời trung cổ. Lân cận sự tham gia phổ cập vào mua sắm nô lệ, những tân tiến đáng đề cập trong kỹ thuật nông nghiệp trồng trọt và kết quả là thặng dư nông nghiệp dẫn mang lại sự gia tăng của các thành phố và ngày càng tăng dân số đô thị. Điều này lại mở con đường cho việc mở các tuyến đường dịch vụ thương mại quốc tế và tạo nên của cải bên trên quy mô trước đó chưa từng thấy kể từ thời kỳ hoàng kim của Đế chế La Mã. Các thương gia do Thái chiếm một phần trọng yếu ớt của dịch vụ thương mại quốc tế này, được chế tạo điều kiện dễ dãi bởi mạng lưới bạn bè và kết nối gia đình xa xôi vốn tất cả trong sự phân bổ địa lý rộng thoải mái của tín đồ Do Thái sinh hoạt Diaspora. Các tuyến đường bán buôn sớm tốt nhất của bạn Do Thái kéo dãn dài từ bờ Đại Tây Dương của Pháp đến bờ Thái bình dương của Trung Quốc.
Dưới thời Hồi giáo, fan Do Thái được phép thực hành thực tế đức tin của họ và sinh sống theo lao lý và tởm sách của xã hội của họ. Trong phần đông các cố kỉnh kỷ 10 và 11, thời kỳ được call là “Thời kỳ hoàng kim”, xã hội Do Thái vạc triển mạnh mẽ ở Tây Ban Nha Hồi giáo. Bạn Do Thái giành được những đỉnh cao chưa từng biết đến trong các nghành nghề dịch vụ triết học, thiên văn học, toán học tập và ngôn ngữ học. Dưới sự cai trị của fan Hồi giáo, người Do Thái ship hàng trong các vị trí chính phủ và quân sự chiến lược nổi bật. Mặc dù nhiên, cần xem xét rằng, bạn Do Thái sẽ là một trong những phần có tác động của làng mạc hội châu Âu từ rất mất thời gian trước khi fan Hồi giáo đoạt được Tây Ban Nha. Rất rất lâu trước khi tín đồ Do Thái ở thay kỷ sản phẩm 10 thống trị Khazar Khaganat mà tiếp đến bị Nga sáp nhập vào chũm kỷ lắp thêm 9. Khazars là bạn Do Thái. Thư từ của họ với người Do Thái Tây Ban Nha bởi tiếng bởi Thái vẫn còn đó được lưu lại giữ trong số kho lưu lại trữ. Tất cả các thư từ phần đa được viết bởi tiếng vì Thái rõ ràng.
Kinh thánh cổ được viết bởi tiếng do Thái. Vào thiên niên kỷ đầu tiên, gớm thánh được dịch từ bỏ tiếng vì Thái sang trọng tiếng Latinh với tiếng Hy Lạp cùng nó có tác động ảnh hưởng đến sự hình thành và cách tân và phát triển ngôn ngữ Latinh và tiếp đến là sự trở nên tân tiến của toàn bộ các ngôn từ Slav. Bạn Do Thái là quốc gia duy nhất ở châu Âu có tổng số người biết chữ trong lịch sử vẻ vang thời trung cổ, vì vậy họ phụ trách biên niên sử bên trên toàn châu Âu cùng Trung Đông. Họ sẽ dịch tởm thánh sang các ngôn ngữ châu Âu và sang giờ đồng hồ Hy Lạp. Những người dân nói tiếng bởi Thái nỗ lực giữ toàn bộ các vị trí chủ chốt trong thời kỳ trung cổ. Tất cả các tu sĩ Cơ đốc giáo và những thư ký kết Cơ đốc giáo khác vẫn học tiếng vày Thái trong những chủng viện, những người trong những họ là fan Do Thái đã chuyển sang Cơ đốc giáo, tiếng do Thái là tiếng chị em đẻ của họ.
Thành công tài thiết yếu của người Do Thái đặc biệt là do sự thù địch thân Cơ đốc giáo với Hồi giáo. Vị các giang sơn Hồi giáo làm việc Trung Đông và các vương quốc Cơ đốc giáo sinh hoạt châu Âu thường xuyên cấm yêu quý nhân của nhau vào giáo khu của họ, các thương nhân và thương nhân vì chưng Thái nhập vai trò là tín đồ trung gian và thông dịch viên trung lập, giữ lại mở mặt đường liên lạc và buôn bán giữa các vùng khu đất của Đế chế La Mã cũ. Với Viễn Đông. Câu hỏi đặt ra là mọi người đã tiếp xúc như cố gắng nào trong thời kỳ mua sắm thời trung cổ?
Tiếng bởi Thái là một trong những ngôn ngữ thế giới trong thời kỳ trung cổ. Dưới đây là hai lấy một ví dụ về ngôn ngữ cho biết thêm tác đụng của ngữ điệu Do Thái vào thời trung cổ:
Gốc tiếng bởi vì Thái của Nga. Tự < Rus / Ros > là vẻ ngoài Hy Lạp của trường đoản cú < ראש > vào tiếng vì Thái có nghĩa là người đứng đầu, người lãnh đạo, bạn cai trị. Kievan Rus theo đạo vày Thái trước lúc theo đạo Thiên chúa. Rus là tên của quốc gia chỉ lộ diện trong biên niên sử sau khoản thời gian Kiev bị Ruriks đoạt được vào nạm kỷ vật dụng 9. Vào thời gian Rurikis chinh phục Kiev vào cụ kỷ trang bị 9, Novgorod vẫn thực hành tà giáo. Tuy vậy Kiev sẽ là fan Do Thái trong vô số thế kỷ trước lúc Ruriks đánh bại Khazarian Kaganat và đoạt được Kiev, thành phố thực hành đạo vì Thái. Kiev là một thành phố xa xỉ cũng chính vì Khazars, chủ cài của Kiev, là số đông kẻ điênTừ nguyên của trường đoản cú nô lệ. Nó khởi đầu từ từ tiếng bởi vì Thái < צלב - tzlav > tức là “thập tự giá” được dùng làm chỉ thập tự giá chỉ của Cơ đốc giáo cùng của Cơ đốc giáo. Trong giờ Ả Rập, chữ thập được phạt âm là tương tự như tiếng bởi Thái. Từ căn cơ đó nhì từ Latinh đang được gửi giao: nô lệ và lễ kỷ niệm. 1400 năm trước, thuật ngữ “ christianity ”, “ christian ” là định nghĩa của rất nhiều người tin vào Chúa Giê-su vẫn không được phổ cập rộng rãi làm việc châu Âu. Vày vậy, khi cướp biển khơi châu Phi cùng Ả Rập bắt fan châu Âu từ bỏ các khu vực bờ biển khơi của Ý hoặc Tây Ban Nha, chúng khẳng định họ dựa trên sự hiện hữu của cây thánh giá chỉ trên ngực < tzlav hoặc phiến >. Mặc dù nhiên, đồng thời đối với từ vinh danh trong giờ đồng hồ Anh, bọn họ có từ đồng nghĩa lễ lưu niệm trong giờ đồng hồ Latinh bao gồm chung nơi bắt đầu từ giờ Semitic hoặc với bầy tớ có tức là cây thánh giá như một biểu tượng của Cơ đốc giáo. Sau đó, đối với cả các ngôn từ Slav, từ đó được phản ánh là Vinh quang quẻ - .
*

Bản đồ vật của Cologne, Hartmann Schedel, Liber Chronicarum, Cologne, A. Koberger, 1493.
Các nhóm Buôn quân lính Jews với Viking
Có 3 đội buôn quân lính châu Âu:
Người Viking. Tuyến đường phía bắc, qua Baltic, do những thương nhân fan Viking điều hành. Trong những lúc người Viking chắc rằng được nghe biết nhiều độc nhất với vấn đề tích lũy tài sản thông qua cướp tách và chinh phạt, chúng ta cũng là những thương nhân thành công và giỏi giang. Tín đồ Viking sẽ phát triển một vài trung tâm thương mại dịch vụ ở cả Scandinavia cùng nước ngoài tương tự như một loạt những tuyến đường thương mại dịch vụ đường dài trong Thời đại Viking. Nền kinh tế Viking cùng mạng lưới bán buôn nô lệ cũng góp tái thiết nền kinh tế châu Âu một cách kết quả sau lúc Đế chế La Mã sụp đổ.Radanite. Những thương nhân vày Thái thời trung thế kỉ được hotline là "người Radanites." tín đồ Radanites là phần nhiều người điều hành và kiểm soát tuyến đường bộ phía Tây từ các vùng giáo khu phía Đông cho Tây Ban Nha theo đạo Hồi qua Đức cùng Pháp. Ở Tây Âu hầu như những fan Do Thái thời trung cổ cư trú ở Tây Ban Nha. Thuật ngữ "Người Radanites" có xuất phát từ tên của biên cương Hồi giáo-Cơ đốc giáo dọc theo sông Rhone (trong giờ Latinh Rodanus) do mua sắm nô lệ dữ dội được triển khai qua sông. Xuất phát thay cố gắng của thuật ngữ "Radanite" là 1 trong những từ tiếng ba Tư dành cho người "biết đường". Lời lý giải này có tương quan đến vai trò hàng đầu của những thương nhân do Thái vào thương mại sau khoản thời gian Đế chế La Mã sụp đổ.Khazars. Các tuyến mặt đường phía đông không giống nhau, qua Dnepr, Don cùng Volga, được điều hành bởi những thương nhân Viking hoặc Khazar. Khazars cũng là bạn Do Thái. Thủ đô hà nội của Khazaria, Itil, là 1 trong trung tâm sắm sửa quan trọng của bạn Do Thái. Các thương nhân do Thái đóng một vai trò đặc biệt quan trọng trong dịch vụ thương mại quốc tế sau khi Đế chế La Mã sụp đổ. Vào hai rứa kỷ, chúng ta đã biến hóa tiếng bởi Thái trở thành ngữ điệu duy độc nhất vô nhị của yêu thương mại trái đất .Cả bố nhóm buôn bán nô lệ đã thao tác với nhau, nhất là người Radanites và tín đồ Khazars (người Thổ Nhĩ Kỳ đang cải sang đạo vì Thái).
Từ nỗ lực kỷ sản phẩm công nghệ 7 đến giữa thế kỷ thứ 10 fan Radanites kiểm soát vận động thương mại bao hàm Tây Âu, Châu Phi với Trung Quốc. Đó là thời kỳ mà lại tiếng bởi Thái là ngữ điệu duy tốt nhất của dịch vụ thương mại thế giới. Chính sách nô lệ, vốn là nền tảng của nền kinh tế tài chính La Mã, rất đặc trưng trong Đế chế Ả Rập, nơi người Do Thái biến đổi những thương nhân chính, bán buôn với hồ hết kẻ nước ngoài đạo.
Vào cố kỉnh kỷ 11 ở tía Lan , những người Do Thái giao hàng Boleslav Đại đế đã đúc tiền giấy ông với ghi thương hiệu của vị vua cha Lan bằng những chữ mẫu tiếng vày Thái. ở bên cạnh những người marketing thợ thủ công được reviews cao như vậy, fan Do Thái còn thâm nhập vào việc mua sắm nô lệ gồm lãi.
Giáo hội thiên chúa giáo đã chiến đấu chống lại chế độ nô lệ và trận đánh này được khắc ghi trong chăm luận “Infelix Aurum” của vị thánh bảo trợ đầu tiên của ba Lan, và kể từ năm 997 sau Công nguyên, vị giám mục đầu tiên của Gdansk, Adalbert hoặc Wojciech. Trong cuộc chiến tranh ngăn chặn lại nạn buôn bán nô lệ, mái ấm gia đình Thánh Adalbert đã không còn ngai kim cương của Séc sống Praha vào tay các đối thủ được hồ hết người buôn bán nô lệ vày Thái ủng hộ. Một trong 18 thành phầm điêu xung khắc trên cánh cửa bằng đồng nguyên khối năm 1170 được thiết kế cho nhà thời thánh Gniezno diễn tả cảnh cứu chuộc những nô lệ Cơ đốc bị thống trị bởi một giám mục bố Lan từ các thương nhân vì chưng Thái cùng với sự hiện hữu của con trai của Vua Boleslaus Đại đế, vị vua thiết bị hai thỏa thuận lên ngôi của tía Lan, Mieszko II (990-1034). ”
Như được biểu đạt trong cuốn sách " Sulejman Đại đế ", các cuộc hốt nhiên kích với phản công tiếp tục của tín đồ Tatar vị Cossacks và các ông trùm bố Lan triển khai là vấn đề liên tiếp xảy ra trong quan lại hệ ba Lan-Ottoman vào thay kỷ XVI. Trong lúc đọc tế bào tả, nó gần như nhàm chán: người Tatars tiếp tục năm tiến công phá các ngôi làng, kỵ binh đánh bọn chúng và chỉ chiếm lại một trong những phần của phạm nhân nhân; thuộc năm conterraid tiến công Oczakow, giết mổ chết bạn Tatars và chiếm phần lại nô lệ. Năm tiếp theo, một cuộc tự dưng kích khác của fan Tatar tiến công các quanh vùng tương tự ... Với cứ thế kéo dài hàng trăm năm ... Cuộc tiến công của bạn Tatar đến bố Lan cùng Nga tiếp tục cho tới ngày 18 khi Catherine Đại đế sáp nhập Crimea và dứt chế độ nô lệ.
Một vào những cô bé bị bắt cóc bởi thế là cô thanh nữ Hürrem Sultan
*
Ảnh: Hürrem Sultan trong loạt phim truyền hình lừng danh của Thổ Nhĩ Kỳ.

Hürrem Sultan, vợ của Süleyman the Magnificent là một cô bé người Nga, con gái của linh mục chính thống giáo, bị bắt cóc và phân phối làm nô lệ từ thị trấn nhỏ dại của cô ở vương quốc Ba Lan. Cô trở thành bà xã của nhà vua Ottoman. Tên lúc đầu của cô là Alexandra Lisovska. Mập lên như 1 tín đồ bao gồm thống giáo, anh ta cần chuyển lịch sự đạo Hồi để vào hậu cung, gia đình hoàng gia, chỗ hàng trăm phụ nữ bị kìm hãm làm bầy tớ cho bên vua. Cô đã trở nên bắt cóc bởi tín đồ Tatar Crimea. Quá trình kinh doanh điển hình nổi bật của bạn Tatars sống Crimea cho đến thế kỷ 18 là bắt cóc fan dân để cung cấp làm nô lệ.
200 năm sau, một người phụ nữ đáng chăm chú khác, nữ giới hoàng Nga Catherine Đại đế lên nuốm quyền, bà vẫn giải phóng hàng ngàn người Nga bị quân lính khỏi Tatar yok bằng cách sáp nhập bán đảo Crimea. Cô ấy đã ngừng công việc bán buôn nô lệ suy thoái và khủng hoảng đó một lần và mãi mãi.
*

Tranh của Johann Baptist von Lampi der Ältere. Catherine II. Tuy nhiên sinh ra là bạn theo đạo Lutheran, sau khoản thời gian chuyển quý phái Cơ đốc giáo thiết yếu thống giáo, cô đã trở thành người bảo đảm an toàn nhiệt thành nhất cho tính Nga ở phần lớn nơi cô để chân đến.
Vào gắng kỷ 11, thị trường quân lính chính là sinh sống Tây Ban Nha Ả Rập, khi ấy là quốc gia văn minh duy nhất ở châu Âu.
Các quân lính da white bị thiến ở Verdun, Venice, cùng Lyon với bị những người dân buôn bầy tớ bán lịch sự Tây Ban Nha. Việc buôn bán nô lệ này cũng bao gồm các cô gái và trẻ em trai nhỏ tuổi được truyền dạy đúng phương pháp để sau này được các nhà cai trị Ả Rập áp dụng như vệ sĩ, lính bầy tớ và quan liêu chức.

Xem thêm: Đề Thi Toán 7 Học Kì 2 Lớp 7 Môn Toán, Đề Thi Hk2 Toán 7


Chỉ phần đa chàng trai và cô gái vị thành niên new được tha, bắt làm nô lệ, với ngay chớp nhoáng bị bán cho những thương nhân đi thuộc quân đội. Người Barbarian rất có thể lấy vàng bởi cách bán buôn nô lệ. Phần lớn đối tượng buôn bán và yêu quý mại đặc quyền này sẽ tiến hành tích đúng theo vào thỏ rừng và được áp dụng như quân lính quân sự hoặc thái giám. Fan lớn với trẻ em bị loại bỏ vì những lý do rõ ràng. Bọn họ không đáp ứng nhu ước của tín đồ Hồi giáo về những cô gái trẻ còn trinh và phần nhiều chàng trai không tồn tại râu cùng việc thu thập trẻ em cùng nuôi dạy chúng là điều không bắt buộc thiết. Các nhà giao dịch không tồn tại thời gian cũng như sự sẵn sàng và đặc trưng hơn là nó vẫn không công dụng về chi phí. Sau đó, họ đã tha mạng cho không ít người bị bắt hơn, bằng cách lựa lựa chọn họ theo kỹ năng của họ để gia công việc công dụng và bằng cách sử dụng họ tới mức giới hạn sức lực lao động của chúng ta trong các các bước nặng nhọc (Skirda, 2010, trang 85-86).
Những người bị tóm gọn đã được đưa vào đất liền bởi nhiều con đường khác nhau: qua Đức với Pháp mang đến Tây Ban Nha theo đạo Hồi; qua Venice và bằng tàu cho Trung Đông; hoặc xuống Dniepr, Don, hoặc Volga mang lại Trung Đông qua hải dương Đen hoặc Caspi. Tất cả bao nhiêu đã làm được giao dịch? Rất cực nhọc để nói, tuy vậy Skirda (2010, trang 6) đã chỉ dẫn một số lượng từ vài chục nghìn cho vài trăm nghìn trong vòng thời gian kéo dãn từ thay kỷ 8 đến thế kỷ 12.
Hơn bất kỳ hoạt động dịch vụ thương mại nào khác, chính chuyển động thương mại này đã làm hồi sinh các mạng lưới dịch vụ thương mại cũ không những giữa châu Âu cùng Trung Đông, ngoài ra trong bao gồm châu Âu. Cán cân nặng ngoại ân hận cũng chuyển dời theo hướng hữu dụng cho châu Âu, vì thế tạo điều kiện cho giới tinh hoa ở Pháp, Đức và Ý hoàn toàn có thể mua không chỉ có hàng hóa nước ngoài mà còn cả các sản phẩm địa phương, cho nên vì vậy kích ưng ý sự hồi phục kinh tế lâu dài hơn đưa châu Âu thoát ra khỏi Thời kỳ black tối. . Như Skirda lưu ý một bí quyết mỉa mai:
“ những người Ý là“ những người dân khởi xướng to con của Châu Âu ”đã trở thành những người thúc đẩy những công ty yêu thương mại, phần lớn người tạo ra tín dụng, những người dân khôi phục lại tiền tệ. Dễ hiểu hơn tại sao phần nhiều tất cả các sử gia với nhà phản hồi đều lặng lẽ quan sát hiện tượng này. Chúng ta khó có thể thừa dìm rằng sự phục hưng kinh tế tài chính của châu âu vào cầm cố kỷ 10 cùng 11 dành được nhờ hoạt động mua sắm người ! “ (Skirda, 2010, trang 112)
Hồi giáo Tây Ban Nha là thị trường chính cho quân lính (hoạn quan, trẻ nhỏ gái và trẻ nhỏ trai). Chế độ quân lính vốn là nền tảng của nền tài chính La Mã rất đặc biệt quan trọng trong Đế chế Ả Rập. Một số bầy tớ bị chào bán ở tận Trung Quốc, họ cũng thiết lập lông thú, da hải ly, lụa với vũ khí. Xuất khẩu từ trung quốc sang Châu Âu bao gồm quế, gia vị, xạ hương với long não.
Tây Âu sẽ xuất khẩu hơn một triệu quân lính từ năm 1530 cho năm 1780 (Davis, 2004). Từ năm 1500 cho 1650, Đông Âu xuất khẩu 1,5 triệu bầy tớ sang châu Phi, Trung Đông cùng châu Á (Fisher, 1972; Kolodziejczyk, 2006).
Chế độ nô lệ tồn tại ở Anh vào nạm kỷ 11 - Sách Domesday ghi lại có bao nhiêu quân lính ở từng làng. Bạn Bắc Âu và tín đồ Viking đã có "cuộc chiến". Vào vắt kỷ 11, Bristol sẽ vận chuyển bầy tớ người Anh đến thành phố Dublin của bạn Viking - khi đó là Giám mục của Worcester, St Wulfstan, vẫn thuyết giảng kháng lại vấn đề buôn bán.
Những tín đồ Viking bị quân lính hóa được điện thoại tư vấn là thralls trong ngữ điệu Bắc Âu Cổ. Theo các nhà phân tích Na Uy, tất cả tới 10% số lượng dân sinh của Scandinavia là những người cuồng nhiệt. Hầu như các cuộc đua là người Scandinavia địa phương. Họ có thể đã bị bắt cóc hoặc bị bắt trong số cuộc đột kích của tín đồ Viking với bị ép làm nô lệ. Hoặc họ cũng có thể chỉ dễ dàng là chìm trong số khoản nợ cùng phải thỏa mãn nhu cầu các nhiệm vụ của mình bằng cách lao vào cuộc sống bầy tớ suốt đời. Thrallhood được thừa kế bởi huyết tộc của mẹ: giả dụ mẹ là một kẻ cuồng nhiệt thì đứa trẻ sẽ là một trong kẻ cuồng loạn trong cả khi cha là một bạn tự do; trường hợp mẹ là 1 trong người thiếu nữ tự vị thì con sẽ được tự do trong cả khi người cha là một kẻ điên cuồng. Scandinavia xóa bỏ vương quốc vào nuốm kỷ 14
Một số thralls đã có nhập khẩu đến Scandinavia từ nhân loại Hồi giáo. Vào Viking Raids, quân lính và những người dân bị bắt thường có tầm đặc biệt lớn đối với tất cả giá trị tiền tệ và sức lao động. Ngoài việc được sở hữu và bán, chiến mã thằn lằn cũng hoàn toàn có thể được áp dụng để trả nợ cùng thường được áp dụng làm trang bị hiến tế của con người trong số nghi lễ tôn giáo. Giá của một quân lính phụ thuộc vào kỹ năng, tuổi tác, sức khỏe và bản thiết kế của họ. Những kẻ cuồng bạo nước ngoài giáo với Cơ đốc giáo đã biết thành người viking xuất bán cho Caliphate vì nhu cầu cao.
Người Viking tự gọi mình là Rus với họ là thân phụ đẻ của Kievan Rus ". Người du ngoạn Ả Rập ibn Fadlan sẽ mô tả những người dân Viking này như sau:
Tôi đã nhận thức thấy Rus lúc họ mang lại trong các chuyến hành trình buôn của mình và được phủ quanh bởi Itil. Tôi chưa bao giờ nhìn thấy hầu hết mẫu vật hoàn hảo hơn, cao như cây chà là, tóc vàng cùng hồng hào; chúng ta không mặc áo chẽn cũng không mặc caftans, nhưng mọi người bọn ông khoác một bộ áo xống che một bên khung người và không nhằm tay. Mọi người có một chiếc rìu, một thanh gươm với một con dao, và luôn giữ bên mình. Các thanh kiếm rộng và bao gồm rãnh, thuộc nhiều loại Frankish.
Ireland
Ở tây bắc Châu Âu vào Thời đại Viking, Dublin là trung tâm sắm sửa của tín đồ nô lệ,
Nước Iceland
Guðríður Símonardóttir là một phụ nữ Iceland, một trong những 242 người bị tóm gọn cóc ngoài quần đảo Westman, Iceland trong một cuộc đột nhiên kích của cướp đại dương Barbary. Phần lớn cuộc bỗng kích này được điện thoại tư vấn là những vụ bắt cóc của bạn Thổ Nhĩ Kỳ với Guðríður được hotline là Tyrkja-Gudda. Sau khoản thời gian bị giam cầm như một bầy tớ và vk lẽ trong gần một thập kỷ, cô là một trong số ít những người dân bị bắt giữ lại được vua Đan Mạch đòi chi phí chuộc. Cô trở về Iceland, hôn phối với mục sư trẻ con Hallgrímur Pétursson. Mẩu chuyện về "Gudda The Turk". Http://en.wikipedia.org/wiki/Gu%C3%B0r%
8 ounce bội bạc = 1 ounce vàng;8 lạng bạc đãi = 4 bé bò sữa;8 lạng bội bạc = 24 nhỏ cừu;12 ounce bội bạc = 1 nam bầy tớ trưởng thành.
*

Tranh Giulio Rosati, khám nghiệm hàng mới đến, 1858-1917, người mẫu Circassian. Trong giờ Pháp, "la traite des Blanches". Bản dịch tiếng Anh là "buôn bán quân lính da trắng", thuật ngữ hay được áp dụng như một từ đồng nghĩa tương quan với mại dâm quốc tế trong thời điểm hiện tại.
*
Ảnh: Nhóm nô lệ da trắng sống Đức. 1942. Chế độ bầy tớ có thể không khi nào biến mất. Đức Quốc buôn bản tái thiết chế độ bầy tớ da trắng từ Vịnh Biscayne đến biển lớn Bering vào thời điểm năm 1941.

Đáng ngạc nhiên, dẫu vậy cùng cùng với truyền thống tàn ác về quân lính và quyết tử con người, châu Âu thời trung thế kỉ đã thực hành dân chủ, bầu cử cùng xã hội không biên thuỳ từ London đến Moscow, điều mà chúng ta chỉ có thể mơ ước. Bên cạnh đó Liên minh Châu Âu cũng khá được thành lập. Như bạn có thể thấy rằng Dark Ages (thời kỳ black tối) không thực sự đen buổi tối và đối với một số quốc gia, sẽ là Golden Ages (thời kỳ vàng).
Xã hội biên giới mở. Tất toàn bộ cơ thể châu Âu đều dịch rời và họ luôn dịch chuyển từ vị trí này mang lại nơi khác mà không bắt buộc thị thực. 1000 năm kia ở châu Âu biên giới không trường tồn giữa những quốc gia. Thị thực, hộ chiếu của các sĩ quan biên phòng ko tồn tại ở châu Âu với khái niệm dân tộc hay quốc tịch cũng ko tồn tại. Fan châu Âu chỉ bị phân tách rẽ bởi vì tôn giáo, ngôn ngữ và lòng trung thành với vua, không hẳn theo sắc đẹp tộc. Hồ hết người di chuyển tự vì chưng ở châu Âu từ Dublin đến Moscow. Vào thời kỳ trung cổ, tín đồ châu Âu tất cả quyền tự do đi lại hơn nhiều so với người châu Âu hiện nay đại. Tín đồ Varangians (proto-russians) là 1 ví dụ nổi bật về sự dịch rời và đi lại của các dân tộc từ đầu này thanh lịch đầu cơ của lục địa khác, có nghĩa là người Celt, người Đức, tín đồ Goth, tín đồ Anh, bạn Latinh, fan Huns và Chúa biết ai khác đã long dong khắp châu Âu và di chuyển tự vì chưng mà không phải thị thực bên trên toàn lãnh thổ,Dân chủ. Nga gồm một nền dân chủ trong thời trung cổ. Veche là một hiệ tượng hành chính nhà nước (quyền lập pháp) dân công ty đại nghị của Nga ở cùng hòa Novgorod từ năm 862 cho năm 1478. Rus đã tất cả các hình thức chính bao phủ dân chủ, bao gồm cả những vẻ ngoài kế quá từ thời Kievan Rus trước đó. Quốc hội Novgorod gồm quyền lập pháp, quốc hội hoàn toàn có thể sa thải Hoàng tử không hề mong muốn và thuê bạn mới, quốc hội cai quản tài chính, tuyên chiến và thực hiện hòa bình, tuyên bố những hiệp ước với người nước ngoài, lãnh đạo tòa án nhân dân về tội phạm thiết yếu trị và chủ yếu thức, v.v. Năm 862 Novgorod veche lập một hợp đồng với Rurik.Các cuộc bầu cử . Pháp gồm bầu cử dân chủ vào vậy kỷ 11. Việc bầu cử bởi một cơ quan bỏ phiếu đã tạo điều kiện tiện lợi cho câu hỏi chuyển giao quyền lực tối cao một phương pháp hòa bình, ngay cả khi các quyết định như vậy cũng được xem là đặc quyền về sinh và cấp cho bậc, cũng tương tự các yêu cầu của nhà thờ. Theo giáo luật, tín đồ thời trung cổ được bảo vệ một số quyền bé người, bao hàm quyền phúc lợi, quyền thai cử của một số trong những tầng lớp nhất định và quyền tự do tôn giáo.
Liên minh châu Âu đang tồn trên trong thời kỳ trung cổ ẩn bên trong 400 năm dưới vẻ ngoài liên đoàn Hanseatic, và được kiểm soát bởi tp Hansa của Đức. Liên đoàn Hanseatic là chi phí thân của kết hợp châu Âu hiện tại đại. Ý tưởng về EU rất lâu đời và luôn luôn do Đức quản lí lý. đoàn kết Hanseatic là 1 trong những liên minh dịch vụ thương mại và chống thủ của các bang hội mến nhân và thị xã chợ sinh hoạt Bắc Âu. Đó là một liên minh kinh tế tài chính và phòng vệ hùng mạnh mẽ đã để lại một di sản văn hóa và loài kiến ​​trúc vĩ đại. Những người tham gia thị trấn của hợp thể đã thành lập quân đội của riêng họ, với mỗi bang hội được yêu thương cầu cung ứng tiền thuế khi phải thiết. Những thành phố Hanseatic vẫn được cung ứng lẫn nhau, và những tàu thương mại thường buộc phải được áp dụng để chở nô lệ và vũ khí của họ. Trở nên tân tiến từ một vài thị xã Bắc Đức vào cuối trong thời hạn 1100, liên minh bao hàm 170 thành phố và thống trị dịch vụ thương mại hàng hải Baltic trong bố thế kỷ dọc từ bờ biển Bắc Âu trường đoản cú London cho Moscow. Đáng để ý là Novgorod, là một công ty đối tác thương mại béo của Nga với Hansa trong thời Trung cổ.
Các cuộc phiêu lưu buôn bán thăm dò, các cuộc tự dưng kích, phượt và cướp hải dương đã sớm xảy ra khắp vùng Baltic; những thủy thủ của Gotland đi thuyền ngược sông mang lại Novgorod. Lübeck phát triển thành cơ sở cho những thương gia trường đoản cú Sachsen với Westphalia mua sắm theo phía đông và bắc. Khoanh vùng này là nguồn hỗ trợ gỗ, sáp, hổ phách, nhựa và lông thú, với lúa mạch black và tiểu mạch được chuyển xuống các sà lan từ nội địa đến các chợ cảng.
*
Ảnh: các tuyến đường giao dịch chính của Hanseatic League

Rất lâu trước khi liên đoàn Hansean được thành lập, tp Visby của Scandinavia đã chuyển động như một trung trung tâm thương mại bậc nhất ở Baltic kể từ thế kỷ sản phẩm 10. Vào thời điểm năm 1080 sau Công nguyên, các thương gia Visby đã ra đời một trạm thương mại dịch vụ Scandinavi Gutagard-Gotenhof tại thành phố Novgorod của Nga. Thương mại quốc tế ở quanh vùng Baltic trước Liên đoàn Hanseatic được chỉ đạo bởi tín đồ Scandinavi, những người đã thiết lập cấu hình các trung tâm dịch vụ thương mại lớn trên Birka, Haithabu cùng Schleswig vào cố kỉnh kỷ máy 9.
Các yêu thương gia kế tiếp từ đế chế La Mã Thần thánh cũng ở lại Novgorod. Vào trong những năm 1220, fan Đức ra đời trạm mua sắm của riêng họ “Kontor” Peterhof biện pháp Novgorod không xa. Năm 1229, các thương gia Đức đã có được ban cho 1 số đặc quyền nhất định khiến vị trí của họ được bảo vệ hơn làm việc Nga.
*
Bức tranh: Georg Giese từ Danzig, 34 tuổi, mến gia tín đồ Đức Hanseatic trên Steelyard, bởi Hans Holbein vẽ ngơi nghỉ London

Bang Barbary, thuật ngữ được sử dụng cho những bang Bắc Phi của Tripolitania, Tunisia, Algeria, cùng Maroc. Từ rứa kỷ 16, Tripolitania, Tunisia cùng Algeria là những tỉnh từ bỏ trị của Đế chế Thổ Nhĩ Kỳ. Maroc theo đuổi sự phát triển chủ quyền của riêng rẽ mình. Corsair Barbarossa và đa số người bằng hữu của bản thân đã đứng vị trí số 1 cuộc chinh phục của tín đồ Thổ Nhĩ Kỳ nhằm ngăn khu vực này lâm vào cảnh tay Tây Ban Nha. Nỗ lực sau cuối của hoàng đế La Mã Thần thánh Charles V nhằm mục tiêu đánh đuổi tín đồ Thổ Nhĩ Kỳ sẽ thất bại vào năm 1541. Cuộc cướp biển do tín đồ Hồi giáo nghỉ ngơi Bắc Phi thực hiện sau đó bước đầu như một trong những phần của trận chiến chống lại Tây Ban Nha. Vào nỗ lực kỷ 17 cùng 18, lúc quân Thổ Nhĩ Kỳ chũm giữ khu vực này ngày càng suy yếu, các cuộc bất chợt kích trở đề nghị ít quân sự hơn và mang tính chất thương mại những hơn. Chiến lợi phẩm, tiền chuộc và nô lệ thu được từ các cuộc tấn công vào những thị trấn Địa Trung Hải và đi lại và từ hầu hết cuộc thốt nhiên nhập không liên tục vào Đại Tây Dương đang trở thành nguồn thu chính của những nhà kẻ thống trị Hồi giáo địa phương.
Tất cả các cường quốc thủy quân lớn của châu Âu các nỗ lực hủy hoại các tàu chiến, và những hạm đội của anh ấy và Pháp liên tiếp bắn phá các thành trì của hải tặc. Mặc dù nhiên, quan sát chung, các quốc gia sắm sửa ở Địa Trung Hải thấy tiện lợi hơn lúc cống nạp rộng là thực hiện nhiệm vụ tốn kém là sa thải nạn giật biển. Vào thời điểm cuối ngày 18 xu. Sức khỏe của các non sông thần kinh giảm dần. Hoa Kỳ và những cường quốc châu Âu đang tận dụng sự suy sút này nhằm tung ra những cuộc tấn công hơn. Sự phản bội đối của Mỹ dẫn đến chiến tranh Ba nước. Sau trận chiến tranh Napoléon, dư luận châu Âu cụ thể ủng hộ việc tàn phá những tên giật biển. Năm 1816 Lord Exmouthvới một hạm đội Anh-Hà Lan, toàn bộ trừ lúc đã ngừng sức mạnh hải quân của thần Algiers. Một về tối hậu thư của Đại hội châu Âu Aix-la-Chapelle (1819) buộc Tunis bắt buộc từ vứt nạn chiếm biển.
Nhiều quân lính đã cải quý phái đạo Hồi. Điều đó tức là họ chỉ được "giải thoát khỏi Oar, nhưng chưa hẳn khỏi dịch vụ của bạn bảo trợ của họ." Những cô nàng theo đạo gia tô bị đưa vào hậu cung của pasha thường xuyên "biến Thổ" đặt tại với con cái của họ, những người được nuôi dạy tựa như các người theo đạo Hồi.
Những người bầy ông theo đạo Thiên chúa, sau khoản thời gian chuyển quý phái đạo Hồi, sẽ tìm tìm những công việc dễ dàng hơn, thường có tác dụng giám thị mang đến những quân lính khác, và một số trong những có được quyền lực tối cao thực sự và đôi khi được tự do. Từ năm 1580 mang lại 1680, thường có khoảng 15.000 người trong những những kẻ "nổi loạn" này sinh sống Barbary, bao gồm khoảng một phần số thuyền trưởng corsair, hoặc re"is, cùng thậm chí một trong những pashas. Tuy nhiên, hầu hết có lẽ chưa lúc nào là nô lệ, nhưng đang đi vào châu Phi để tìm kiếm cơ hội, và từ quăng quật đạo Cơ đốc cùng với cuộc sống thường ngày trước đó của họ.
Nô lệ ở những bang Barbary rất có thể là fan da đen, domain authority nâu hoặc domain authority trắng, Công giáo, Tin lành, bao gồm thống, bởi Thái hoặc Hồi giáo. Vào trong năm 1600, không có nền tảng chủng tộc tốt tôn giáo nào tự động bắt họ làm cho nô lệ. Những nhà thuyết giáo trong các nhà thờ từ Sicily mang đến Boston đã nói về số phận tương tự như của bầy tớ da đen trong các đồn điền của Mỹ và quân lính da trắng trong các phòng cung cấp corsair; những người theo chủ nghĩa bến bãi nô ban đầu đã sử dụng chế độ quân lính Barbary như một cách để tấn công sự suy thoái phổ biến của chế độ bầy tớ dưới mọi bề ngoài của nó.
Điều này hoàn toàn có thể đòi hỏi bọn họ phải cân nhắc lại về niềm tin của bản thân rằng chủng tộc là nền tảng gốc rễ cho những ý tưởng tiền tân tiến về chế độ nô lệ. Nó cũng đòi hỏi một thừa nhận thức bắt đầu về tác động của những cuộc truy tìm quét bầy tớ đối với Tây Ban Nha với Ý - với Anh - về rất nhiều điều mà họ hiện biết ít hơn bọn họ về những hoạt động bầy tớ tại cùng thời gian ở châu Phi. Sự bớt sút rộng thoải mái của các khoanh vùng ven đại dương từ Malaga mang lại Venice, tình trạng túng thiếu do không ít người dân trụ cột trong mái ấm gia đình bị bắt cóc, hàng triệu dân cư vốn vẫn nghèo của những ngôi thôn và thị trấn phải trả tiền để đưa người dân của họ quay trở về - toàn bộ những vấn đề đó mới chỉ bắt đầu được gọi bởi những nhà sử học tập thời hiện nay đại.